张泽华命理口诀

想学八字预测,但是不知看什么书比较好。。。???
找邵伟华的书学习基础知识。
然后从网上找段建业的教学视频,学习盲派命理。


许西川的卜许之争及相关网络争鸣
段建业与许西川当初投合,是因为两人都在研究盲师轶例。段建业早在《盲派命理》这本处女作中,就是在汇报对盲师断命轶例的研究成果;而许西川则在新浪博客上撰写命理小说《花开花落知多少》,所援举命例都来自《盲派命理》。平允论之,两人对于盲师夏仲奇所遗留的命例都有颇为独到的研究与成果。
共同的职业与爱好不仅能拉近彼此的关系,也会因为竞争的存在而发生龃龉。段许二人初时谋面,会谈颇洽,临别前,段将邢秀芬的手机号留给了许。而邢秀芬,正是山东盲师夏仲奇断命过程的记录者,她所秘存的四百余个断命记录,是很多人梦寐以求的宝藏。段的用心,不可谓不苦,而小青的出现,则使当初晤面成为双方自嘲的理由。
09年孟夏,一个网名小青的女士前来问卜,在许的博客上贴出命例,问她“姐姐”的八字今年灾病如何,能否过去?(下列八字为小青问卜,实际是小青八字,问卜时间在申时)
【坤】丙辰 丁酉 甲子 甲子
【运】丙申 乙未 甲午 癸巳
【论】己丑年小青的灾病在于正财合秏时干甲木,身体不适必然。但程度如何,需要看大限与流年对命局的交互作用。首先看丙丁坏原神,丙丁又为子女,因子女而导致身体健康受损,是本局决定的病理;从象法上看,二四爻离火为腹,被一三爻及三五爻夹克,腹内之病,又以离火为子孙爻,非胎儿而何哉?理法与象法上显示堕胎的可能性非常大。而许西川最先看此人不宜交往:【前几天出现了一个昵称“小青”的女人,请别人给她分析八字。我一看这个八字,唯恐避之不及。可是来这里的朋友们太善良、太热心了。我曾经在某个帖子的回复中提示:这个人可能是个演员(暗喻:婊子无情,戏子无义)。】这一段表述,让小青暴跳如雷。小青遂雇佣网友在许西川博客加强攻击,并面晤段建业谋以段氏断语来驳斥许西川的【谬论】。
段建业对小青八字的论断是这样的:【我看小青的八字没有某些人说的那么差】。而小青自己也疾呼【良家女子受到许门走狗的攻击,无耻至极】云云,散见于段/许二人的博客跟帖中。
至于段氏是否受到美色贿赂而转由攻击许氏命理体系及西川本人,已无从考证;然许西川方面作出的强硬态度无疑让段建业感到有反击一戈的必要,遂撰文【命理正谬集】两篇,正式网络攻讦开始。
卜许之争,从大腕与草根的网络互动中映射出命理界虚伪浮泛的表象总是在利益面前如泥委地。也同时反映出,最初相似而朦胧的友好开始在意见分歧演变为名誉攻守后显得多么幼稚与草率。 其余网络争鸣,以屈明明为首。屈氏曾面晤许西川,解读命局;后拜师张泽华门下,以为许氏断语不得其要,意蔑如也。并撰写系列批判文章,攻讦许西川。这种争鸣,七分学术碰撞,三分个人龃龉。详见《技压群雄”的许氏命理?》系列。
详见屈明明的新浪博客:海天一阁。 许氏体系,源自【穷通宝鉴】,后结合盲人轶例,予以修正,乃创“喜忌表”。以喜忌入手,分析任铁樵所注疏的【滴天髓】文稿,是目前新浪网许氏博客的阶段任务。许氏尝以空前绝后自目,对于命理的贡献,自以为古摧任铁樵,今踏段建业。以声名未显,博文中,常有明珠遗于沧海之恨。
《花开花落知多少》小说文集中,认为段建业的解释偏颇极多。评价【穷通宝鉴】为“烂尾工程”,嘲笑任铁樵是“泥塑的神像终究露出稻草”,仪态矜尚。识者颇不齿焉。


盲人算命为什么这么准
第一、盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月;
流星赶月是用以立四柱及推大远流年的,滴天髓和子平真诠多数人也看过,盲师秘密传承的那五分之一我们先不管他,也就是说盲师除了秘密传承的那一部分,有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的,
那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领。
今天我要说的就是这另外五分之一的内容:
其实很简单,这另外五分之一的内容就是“悟”,我这样说的话肯定有很多博友和大师马上就跃起来和我翻脸,但我说的确实是实话,不信你去问盲师父,他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍,之所以盲师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法,是因为他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中体会出来的。大家也许忽略了一个问题,那就是虽然盲人眼睛看不见人,但是这是他们的缺憾也是盲人的优点,有句话说的好:一个人的缺点也是他的优点,优点有时候也是缺点。当盲师在掌握了以上的基础及口诀后(没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁口直断,如不信我所言,请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了)他们在思考该怎样去运用。
张泽华老师在他的博文中曾经提起过,盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝,他们看不见东西、看不见大自然(其实他们比我们明眼人还‘看’得清楚),干脆就静下心来深悟(少部分盲师),不受周围环境所左右,把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中,就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样,经过体悟、深悟,再慢慢到人群中求证,错了就找原因,再进行总结、归纳(上天让人失去一部份也必然让他得到了另外一部份,盲师虽然眼睛看不见,但他们的记忆就是比我们常人历害)。就这样经过长时间的深悟、实践,真理也就掌握在盲师手里。
我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失,结婚成家养家糊口,为名为利争名夺利,你有想过吗,你花了多少时间来学子平命理,而且就算你有优越的条件学习,你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗,也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟,但有一天有人给你介绍女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心,父母生病了你要想办法照顾等等,或多或少都会影响你学易进程。
所以我想告诉各位学易的易友是:学易还得靠自己,老师教给我们的是理论,真正要成才还是由自己掌握,我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到,现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的,很明显那是看中你腰包中的票票,你也不用骂他们,这个社会进步这么快---商业社会啊,有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的,今天广告说几月几号开课,过了几天又来下一期几月几号开课,他们比子平还子平,比祖师爷子平还历害百倍。许多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”,其实没必要,伤了气也伤了心,想真正学子平命理,还是去民间找吧,一切随缘。开班授课的也有真本事的,不过要真正教你不是用金钱来衡量的,他要教你不是你去找他而是他会来找你,只有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时,他所学的东西会毫不保留的传给你,相反你用金钱所买来的是理论性的东西,灵魂深处的东西你是不能体悟到的,他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来,有些理论和技巧是融入了他们的思维和灵魂,他们用起来超准,然而就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第一句“道可道,非常道”说得也是灵魂深处的东西,有些东西连他们都不知道该怎样用语言表达的方式教给你,你又怎能和他们的技能相提并论呢。我相信去学习班学易的人,一百人中有一个能真正掌握到这位老师的理论且象他一样运用自如就已经OK了,而且这个得道之人不管是他本人八字还是灵魂深处的一些东西肯定是和这位老师相通、相补、相融的。(今晚就写到这里,说的不对请指教)


请问张泽华、段建业盲派命理,祝国英新派命理、邱平策平派命理哪个好啊...
各有所长,段建业盲派以“象法”为主,放弃了日元旺衰;祝国英新派长于反断、百神,废弃了神煞;邱平策平派命理象、数、理法兼攻,没有放弃日元旺衰和神煞,于格局用神尤精。


盲派命理高手请进,外行莫入!
内容:八字----戊申--庚申---壬申---乙巳。一要求查看大运甲子,流年丙戌,丁亥,戊子这三年的运道。
答复:1,推断大运流年之吉凶,离不开对八字命局的分析,所以我也先从分析命局入手。此八字天干顺生,时带天乙,一生肯定如意。2,此八字,日元壬水生于初秋,非当其令,不为强。但因母旺子相(金得令,水旺相)关系,也得其次;兼且 通根月提和坐下及年支三字申中,为其得地;月干透印,为其得势。有此三者,当可论旺。3,有官先论官,现见年干戊土偏官显露,得禄通根时支,时干乙木伤官失令且无气,无力来克,故戊土偏官尚得力。(未得月令,也不算恶煞。)4,月干庚金为印绶,秉令得旺,八字格局虽属印格,但不以印绶为用神。5,缺陷是时支中丙火虽得地却不透,只能待时而用。6,权衡之下,取用财星为用神。(其用意在于生官,而不为制印)。忌神为比劫。7,有了以上分析,便可转而考察运程了。-----甲子大运,地支比劫,又与申合伙算计日主,很糟糕;天干食神,虽利财却先制戊之官气,可见其两面性。流年丙戌,财当旺,可以认为有利,但结合大运看,则带有反复。丁亥,截足,亥为日禄,这财也不稳;戊子,岁运天干不和,子水比劫,变本加厉,也不很好。8,先生是行家,我就不说太多。请指正。