灵签下下签怎么办
39签的内容,感觉是下签最多都是中平,签文却说是中吉,不解_百度...
求得此灵签者，却属于吉中有凶，有失运的隐忧，
问的是，我将来有没有可能有声望
典故伯夷与叔齐，为了追求错误的东西而放弃自己的责任是一种错误的选择，
你的直觉没有错，所以你可以肯定，自己不必要去追求错误的东西，声望乃虚名，弄不好就会惹祸。凡事都要选好的智慧的东西去做，而不是选择错误的东西，比如张扬，除非是用在自我推销，用在其他地方，古来，张扬都没有好的结果，反而惹祸的却不少。
走正道，走的是正确的东西，智慧而为，智慧行善，智慧做事，老来也问心无愧。
仅供参考，阿弥陀佛
...变得越来越倒霉,灵签,连续五天都是下下签?
您买了观音玉坠以后，一类的仙家因为受到了观音威力的制约，无法再随心所欲地兴风作浪，所以故意制造各种不顺来扰乱您，好让您将观音玉坠拿走或者舍弃，这样他们才可以继续达到自己不可告人的目的。
灵签八求解?
第8签 下下 古人占验：鸠占鹊巢 鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。 仙机：宅运滞。行未归。病与孕。当仔细。问谋望。事无济。蚕与畜。恐有敝。求财者。勿妄为。论婚姻。总不谐。 问风水：凶煞多损害。问遗失：失了又争执。问自身：疾病口舌多。问天时：可忧无可喜。问出行：有败而无成。 解说及记载： ■鸠占鹊巢 《诗﹒召南﹒鹊巢》有云：“维鹊有巢，维鸠居之。”喜鹊善于筑巢，而鸠鸽却不懂筑巢，往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象，也即是俗称的“客家占地主”。萝茑，即茑萝，一种攀藤植物，山岭上的松树，都被它们缠绕着。鹊有巢而为鸠所夺，两家不舒畅，山有松树而被藤萝周身牵缠，等于人而被人欺凌，即依附于人之象，如求得此签者，凡事宜隐忍勿强争夺取，诚恐为是非而拖累，难以解脱而要依附于人也，此乃凶多而少之象，宜防小人口舌。有困身，小人依附之象。春秋时，崔子因妻被齐王占有，怒而起兵杀之。 此签有“鸠占鹊巢”之象，年内谨防小人欺凌，恶人相侵，要小心一言一行。 (求得好签不必沾沾自喜，欢喜一下就好，该干啥的还是要去干啥！求得坏签也不必当真失望，当作警示、警觉也蛮好，总之好坏都不能当真！)
解签
第十九签是；
第19签、伏羲画八卦、中吉签。
【原文】
干卦三连号太阳、潜龙勿用第一章、其中爻象能参透、百福骈臻大吉昌。
【典故】
干卦纯阳无阴。初九。潜龙勿用。能想透第一章之句语。隐藏其刚强之气勿用。则百福至而大吉昌矣。
【解签】
风水：坏处当更改。
遗失：求之勿心急。
自身：和平无病生。
天时：风雨及时宜。
出行：火气勿太猛。
谋事：事机未到，不要过于急躁。
财运：晚年财运佳。
子女：有孕的会生女儿。
学业：读书宜多加用功。
事业：事业会渐入佳景。
姻缘：三思而后行。
家宅：家宅平安，宜多行善积福。
病情：多行善，有病的亦会转好。
不是你所说的那支签哦！！
灵签 解签
六六签 上吉 古人占验：王义之会群贤
兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。
附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。
流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发．
蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得．
能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人．
病即愈．宅安宁． 问天时丰稔大可喜．
谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利．
婚可定．孕无惊．
事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。这还用担心吗？
求得此灵签者，却属于吉中有凶，有失运的隐忧，
问的是，我将来有没有可能有声望
典故伯夷与叔齐，为了追求错误的东西而放弃自己的责任是一种错误的选择，
你的直觉没有错，所以你可以肯定，自己不必要去追求错误的东西，声望乃虚名，弄不好就会惹祸。凡事都要选好的智慧的东西去做，而不是选择错误的东西，比如张扬，除非是用在自我推销，用在其他地方，古来，张扬都没有好的结果，反而惹祸的却不少。
走正道，走的是正确的东西，智慧而为，智慧行善，智慧做事，老来也问心无愧。
仅供参考，阿弥陀佛
...变得越来越倒霉,灵签,连续五天都是下下签?
您买了观音玉坠以后，一类的仙家因为受到了观音威力的制约，无法再随心所欲地兴风作浪，所以故意制造各种不顺来扰乱您，好让您将观音玉坠拿走或者舍弃，这样他们才可以继续达到自己不可告人的目的。
灵签八求解?
第8签 下下 古人占验：鸠占鹊巢 鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。 仙机：宅运滞。行未归。病与孕。当仔细。问谋望。事无济。蚕与畜。恐有敝。求财者。勿妄为。论婚姻。总不谐。 问风水：凶煞多损害。问遗失：失了又争执。问自身：疾病口舌多。问天时：可忧无可喜。问出行：有败而无成。 解说及记载： ■鸠占鹊巢 《诗﹒召南﹒鹊巢》有云：“维鹊有巢，维鸠居之。”喜鹊善于筑巢，而鸠鸽却不懂筑巢，往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象，也即是俗称的“客家占地主”。萝茑，即茑萝，一种攀藤植物，山岭上的松树，都被它们缠绕着。鹊有巢而为鸠所夺，两家不舒畅，山有松树而被藤萝周身牵缠，等于人而被人欺凌，即依附于人之象，如求得此签者，凡事宜隐忍勿强争夺取，诚恐为是非而拖累，难以解脱而要依附于人也，此乃凶多而少之象，宜防小人口舌。有困身，小人依附之象。春秋时，崔子因妻被齐王占有，怒而起兵杀之。 此签有“鸠占鹊巢”之象，年内谨防小人欺凌，恶人相侵，要小心一言一行。 (求得好签不必沾沾自喜，欢喜一下就好，该干啥的还是要去干啥！求得坏签也不必当真失望，当作警示、警觉也蛮好，总之好坏都不能当真！)
解签
第十九签是；
第19签、伏羲画八卦、中吉签。
【原文】
干卦三连号太阳、潜龙勿用第一章、其中爻象能参透、百福骈臻大吉昌。
【典故】
干卦纯阳无阴。初九。潜龙勿用。能想透第一章之句语。隐藏其刚强之气勿用。则百福至而大吉昌矣。
【解签】
风水：坏处当更改。
遗失：求之勿心急。
自身：和平无病生。
天时：风雨及时宜。
出行：火气勿太猛。
谋事：事机未到，不要过于急躁。
财运：晚年财运佳。
子女：有孕的会生女儿。
学业：读书宜多加用功。
事业：事业会渐入佳景。
姻缘：三思而后行。
家宅：家宅平安，宜多行善积福。
病情：多行善，有病的亦会转好。
不是你所说的那支签哦！！
灵签 解签
六六签 上吉 古人占验：王义之会群贤
兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。
附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。
流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发．
蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得．
能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人．
病即愈．宅安宁． 问天时丰稔大可喜．
谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利．
婚可定．孕无惊．
事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。这还用担心吗？
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