陕北说书张俊功罗成算卦

隋唐演义评书单田芳是哪几集说罗成的?
以下回目集中说罗成，当然其它回目中也有说道罗成的。
第六回 亲姑侄二堂认亲眷 表兄弟王府传锏枪
第八回 武奎武亮王府访凶手 罗艺罗成设计护秦琼
第十四回 罗成艺高枪挑反叛 秦琼马惊认子山林
第五十九回　杨林大摆一字长蛇阵　罗成设计夜奔瓦岗山
第六十回　兴隆镇罗成巧遇义父　招商店延平月下传枪
第六十三回　为破阵罗成彻夜不寐　捉刺客阵图得而复失
第六十四回　对花枪佛山脚下兄弟相会　忘旧恩王爷府内夫妻绝情
第六十五回　破敌阵罗成派将　上高峰飞军攀绳
第六十六回　失指挥活阵成死阵　巧化装单枪破双枪

张俊功的引 言
陕北说书是陕北民间的一种说唱艺术，深受陕北当地人所喜爱。陕北说书的演出场所一般都较为简陋，田间地头、庭院炕头均可。听众可以是几人、几十人，也可百人以上。在解放前，陕北说书是盲人生存的一种手段，通过说书养家糊口，陕北说书便成为一种典型的盲人文化。说书艺人怀抱三弦或陕北曲项琵琶，脚绑木板，手指弹脚板打，边说边唱、说唱结合、一口百腔、音调百声，旋律时而高亢、豪放，时而低沉、哭泣。说唱的内容一般为神话故事、民间传说、历史演义、绿林好汉、才子佳人等等。建国以前，说书是盲人的专利，师傅耐心地传授，徒弟认真地记忆，一代又一代地延续着。这些说书艺人一般既是目盲又是文盲，所以这项民间艺术就在极其狭小的盲人圈子中不断地发展着。
如今的陕北，说书这项民间说唱艺术已经成为人们庙会、祭祖、婚嫁、乔迁、过生日、做满月或过年过节时的必备节目。说书艺人也不再局限于盲人，有许多当代说书艺人视力都很正常。近些年来，还出现了许多新型的舞台表演形式，从演出的人数到演出的内容都有了发展和变化。

陕北说书《罗成算卦》书词
对头

评书有罗成叫关这一段吗?罗成叫关在哪部书里呀
如果你听的是田连元的《隋唐演义》那就没下文了，因为田连元说他不喜欢《隋唐演义》后半部分，所以没有录制。
如果是单田芳的《隋唐演义》那后文就多了，如果你听完他的《隋唐演义下》，还有《隋唐演义续集》（这个好像和隋唐演义下一样）然后再《大唐惊雷》再《薛家将》。如果想多听还可以听下《薛丁山征西》。
如果是连例如的，就个《大隋唐》
罗成叫关我倒是没听说有这么一段，就是听过也不知道名字是什么，我也不知道你具体指哪一段？是投靠唐营哪一段？还是被杀淤泥河一段？还是索五龙？

张俊功的介绍
张俊功（1932年—2008年），陕北说书的一位改革者，一生致力于民间说书，是陕北说书历史上里程碑式的人物。早在上个世纪在70年代，张俊功扬起了改革说书的大旗，把坐场改为走场，把一人改为多人，自成一派。改革后的陕北说书，人物角色分工更加明确，互相酬唱应答，有了身段及表情表演，并且讲究舞台风度、手、眼、法、步等规范。张俊功对陕北说书的改革，使这项民间艺术得以大力发展。